賀新郎 劉克荘
端午１深院榴花吐。
２画簾開・練衣紈扇、午風清暑。
３児女紛紛夸結束、新様釵符艾虎。
４早已有・遊人観渡。
５老大逢場慵作戯、任陌頭・年少争旗鼓。
６渓雨急、浪花舞。
７霊均標致高如許、憶生平・既紉蘭佩、更懐椒糈。
８誰信騷魂千載後、波底垂涎角黍。
９又説是・蛟饞龍怒。
10把似而今醒到了、料当年・酔死差無苦。
11聊一笑、吊千古。
端午
１庭に石榴の花が咲く。
２簾をあげて、練り絹の団扇に、昼下がりの風が暑さを和らげる。
３子どもたちはてんでに装束を誇る、新しい釵符と艾虎。
４早くもレースを観る人々がいる。
５老いてチャンスに出会っても遊びをするのは物憂い、通りで若者が旗や太鼓を争うに任せる。
６川に雨が降りつけるような、波の花が舞うような、賑やかさ。
７屈原の風格、気高さはいかばかり、平生からすでに蘭を取っておびたまとし、さらに神を降ろす椒（ハジカミ）と神に供える精米を抱いていたことを思う。
８誰が信じるだろう、その魂が千載ののち、波底でチマキに垂涎していようとは。
９また言うけれど、蛟や龍が貪ろうとして怒っている、と。
10仮に今も醒めていたら、きっとあの時、酔って死んでいたほうが苦しくないと言うだろう。
11いささか笑って、千古の魂を弔おう。
蔡義江『宋詞三百首全解』注：
２練衣：白い絹の衣。 ３釵符：端午の節句で使う、邪を避けるための五色の飾り。 艾虎：『荊門記』に「端午の節句には、人々はみな艾（ヨモギ）を採って虎を作り、門に掛けて邪気を払う」とある。 ４観渡：『荊楚歳時記』に「五月五日は渡し場で競争をする。俗に屈原が汨羅に身を投じた日とされ、その死を悼んで、舟を漕いでこれを救おうとする」とある。 ５逢場作戯：『伝灯録』に「鄭隠峰が『竿木随身、逢場作戯（釣り竿だけを身に随えて、ふさわしい場に出逢えば芝居をやる）』と答えた」とある。いまはチャンスがあれば賑やかに遊ぶ意に用いられることが多い。 ７霊均：屈原。 標致：風格。 紉蘭佩：『離騒』に「紉秋蘭以為佩（秋蘭を紉いで以て佩と為す）」とある。 懐椒糈：『離騒』に「巫咸将夕降兮、懐椒糈而要之（巫咸 将に夕べに降らんとす、椒糈を懐いて之を要す）」とあり、朱熹の注に「椒は香物、神を降す。糈は精米、神に供える」という。 ８角黍：ちまき。屈原が江に沈んだのを楚人が哀れんで、竹筒に米をつめて水に投じ、楝（おうち、センダン）の葉でくるみ、綾糸を巻いて、蛟や龍に呑まれないようにした。『続斉諧記』に見える。 10把似：もし～なら。
端午
１深院に榴の花が吐く。
２画簾を開け、練衣の紈扇に、午の風が暑さを清げる。
３児女は紛紛と結束を夸る、新様しい釵符と艾虎。
４早已くも渡を観る遊人が有る。
５老大いて場に逢っても戯を作るのは慵い、陌頭で年少が旗や鼓を争うに任せる。
６渓に雨が急るよう、浪の花が舞うよう。
７霊均の標致、高は如許、生平から既に蘭を紉って佩とし、更に椒と糈を懐いていたことを憶う。
８誰が信じるだろう、その騷魂が千載の後、波底で角黍に垂涎していようとは。
９又た説是うけれど、蛟や龍が饞ろうと怒っている、と。
10把似に而今も醒到了ていたら、料と当年、酔って死んでいたほうが差無苦いというだろう。
11聊か一笑って、千古を吊おう。
hè xīn láng
duān wǔ
１ shēn yuàn liú huā tù．
２ huà lián kāi，liàn yī wán shàn，wǔ fēng qīng shǔ．
３ ér nǚ fēn fēn kuā jié shù，xīn yàng chāi fú ài hǔ．
４ zǎo yǐ yǒu，yóu rén guān dù．
５ lǎo dà féng chǎng yōng zuò xì，rèn mò tóu，nián shào zhēng qí gǔ．
６ xī yǔ jí，làng huā wǔ．
７ líng jūn biāo zhì gāo rú xǔ，yì shēng píng、jì rèn lán pèi，gèng huái jiāo xǔ．
８ shéi xìn sǎo hún qiān zǎi hòu，bō dǐ chuí xián jiǎo shǔ．
９ yòu shuō shì、jiāo chán lóng nù．
10 bǎ sì ér jīn xǐng dào liǎo，liào dāng nián、zuì sǐ chà wú kǔ．
11 liáo yí xiào，diào qiān gǔ．
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