白石詩001以長歌意無極好為老夫聴為韻奉別沔鄂親友（其五）

以長歌意無極好為老夫聴為韻奉別沔鄂親友

其五

１山陰千載人、
２揮灑照八極。

３只今定武刻、
４猶帯龍虎筆。
５單侯出機杼、〔單煒、炳文〕
６豈是剣舞得。
７余波入竹石、
８絶歎咄咄逼。

杜甫の「長歌 意は極まり無し、好し老夫が為に聴け」を以て韻と為(な)し、沔鄂の親戚友人に別れ奉る。

其五

１山陰の千載(せんねん)にひとりの人（王羲之）、

２その揮灑(ふで)で八極(せかい)を照らした。

３只今(いま)、定武刻（本）があり、

４猶(な)お龍虎の筆(いきおい)を帯(たも)っている。

５單侯〔單煒、炳文〕は新しい機杼(こうそう)を出した、

６豈是(どうして)、剣舞をみて得たなどといえようか。

７余波(あふれるさいのう)は竹石（画）に入(いた)り、

８咄咄と逼せまって、絶歎ぜっさんするばかりだ。

１山陰：会稽郡山陰県（今の浙江省紹興）、東晋の書家王羲之（三○三？～三六一？）が晩年に隠逸生活を送った。　千載人：千年に一人の人材。　２八極：四方と四隅。東・西・南・北、乾・坤・艮・巽の八方。また、八方の遠い土地。　３只今：いま。　定武刻：王羲之「蘭亭序」の定武刻本。　４龍虎筆：王羲之の書を酷愛した唐の太宗が、「蘭亭序」を入手した後、能書家に摸写や臨書をさせた。中でも欧陽詢のものを最上として石に刻し、拓本を臣下に賜与した。刻石は唐の滅亡とともに流転したが、北宋の時に定武軍で発見され、黄庭堅が推奨したこともあって、広く学ばれた。「龍虎筆」は、唐の太宗が王羲之の伝につけた賛「龍の天門に跳（おど）り、虎の鳳閣に臥す」の言葉。　５出機杼：詩文の構想、構成に独創性があること。「機杼」は、はたを織る用具。杼 (ひ) 。　單煒、炳文：夏承燾『姜白石詞編年箋校』「行実考（交遊）」卅三「單炳文」、参照。周密『斉東野語』巻十二に、「単煒、字は丙文、沅陵の人。博学能文にして、二王の筆法を得。字画遒勁、古の法度に合す。法書を攷訂することに於いて尤も精し。武挙（科挙の一種）にて官を得、仕えて路分に至る。声を江湖の間に著わし、名士大夫多く之と交わる。自ら定齋居士と号し、堯章と投分最も稔（つ）む。亦た碩士なり」とある。董史『皇宋書録』巻下に、「単煒、字は丙文、谷中云う、西班の人。書を善くし、刻する所の『定武蘭亭』有り、世に伝わる。谷中嘗て其の『絳帖弁証』を取り、襄陽に於いて刻する者、『星鳳帖』の後に重刻す」とある。中田勇次郎「姜堯章の書学」は他の資料も挙げて、「かれが単丙文に学んだことは明らかであり、又、かれの蘭亭序の鑑識、絳帖の研究にも、単と相益するところがあったことが想像される」（111～112頁）という。　６剣舞：草書で有名な張旭が、剣舞を見て長足の進歩を遂げた故事。　７竹石：竹石を描いた画。　８絶歎：激賞する。　咄咄逼：人を凌駕し、驚かせること。「咄咄」は驚きおそれるさま。後には勢いが盛んなさまに用いる。